France Culture: Sartre, L’être et le néant

Im Januar 2018 hat France-Culture in der Reihe Les Chemins de la philosophie par Adèle Van Reeth
du lundi au vendredi de 10h00 à 10h55 vier Sendungen zu seinem 1943 erschienenem Buch L’être et le néant. Essai d’ontologie phénoménoloqiue gesendet:

> Sartre, L’être et le néant

Auf den folgenden Seiten werden die Basistexte zu den vier Sendungen angezeigt:

08/01/2018
> Sartre, L’être et le néant (1/4) : Sommes-nous tous de mauvaise foi ?
Les Chemins de la philosophie
Réponse à travers deux exemples, celui de la coquette et du garçon de café.

09/01/2018
> Sartre, L’être et le néant (2/4) : L’homme est-il condamné à être libre ?
Les Chemins de la philosophie
Pour Jean-Paul Sartre, l’homme n’a pas le choix, il est libre, et à jamais responsable de cette liberté, quoiqu’il en pense.


10/01/2018
> Sartre, L’être et le néant (3/4) : Une psychanalyse sans inconscient?
Les Chemins de la philosophie
„Il n’est pas un goût, un tic, un acte humain qui ne soit révélateur“ (Jean-Paul Sartre)


11/01/2018
> Sartre, L’être et le néant (4/4) : Existe-t-on pour autrui ?
Les Chemins de la philosophie
„L’enfer, c’est les autres“ (Huis-Clos)

28./29.9.2018 in Wien: Internationale Konferenz zur internationalen Rezeption des Existentialismus außerhalb Frankreichs in der Zeit von 1945 bis 1968

Am 28./29.9.2018 findet an der Universität Wien eine internationale Konferenz zur internationalen Rezeption des Existentialismus außerhalb Frankreichs in der Zeit von 1945 bis 1968 statt. Die Teilnehmer kommen aus der ganzen Welt, weshalb die Konferenzsprache Englisch ist. Es geht um die Rezeption des Existentialismus in so unterschiedlichen Bereichen wie Philosophie, Literatur, Film, Psychologie oder Soziologie.

Colloque annuel du Groupe d’études sartriennes 2017

Le programme du colloque annuel> Groupe d’Etudes Sartriennes pour le colloque de l’année 2017, qui se tiendra à Paris, les 23 et 24 juin prochains: > ProgrammeColloqueGES2017:

Le colloque aura lieu l’Ecole Normale Supérieure
Salle Dussane
45, rue D’Ulm 75005 Paris

Sur le plan thématique, le GES prévoit une session consacrée aux Inédits de Sartre et une session consacrée aux Archives Radiophoniques (avec séance d’écoute). Toute proposition relative à ces textes et à ces archives est la bienvenue. Le colloque accueillera bien sûr les contributions portant sur d’autres thèmes dans une session Varia.

Nous vous rappelons que l’organisation du Colloque annuel et la publication du bulletin bibliographique L’année sartrienne (édité par G. Cormann, ULg) ne bénéficie d’aucun subside et repose entièrement sur les cotisations des membres de l’association. Le Colloque sera donc l’occasion de renouveler votre cotisation, mais il est également possible de procéder par virement bancaire sur le compte du GES (s’adresser à Fl. Caeymaex). Nous vous remercions d’avance pour votre soutien.

Florence Caeymaex (philosophie) : F.Caeymaex@ulg.ac.be
Alexis Chabot (littérature) : alexis.chabot@orange.fr
Secrétaires du GES

Download: > Appel Colloque GES2017.pdf

Universität Wien: Workshop – Sartres Flaubert lesen – 1.-2. Juli 2017

Workshop – Sartres Flaubert lesen
Zeit: 1.-2. Juli 2017 Uhrzeit: jeweils von 10-18 Uhr
Ort: Universität Wien, Universitätsstraße 7 (NIG), 1010 Wien, Institut für Philosophie, 3. Stock, Seminarraum 3a.
Leitung: Dr. Helma Riefenthaler, PD Dr. Jens Bonnemann

> Workshop – Sartres Flaubert lesen – *.pdf Download

> Sartre-FLAUBERT-Workshop-Programm

Am Wochenende des 1.-2. Juli 2017 findet an der Universität Wien ein Sartre-Workshop unter der Leitung von Dr. Helma Riefenthaler und PD Dr. Jens Bonnemann (Sartre- Gesellschaft e. V.) statt. In Jean-Paul Sartres letztem Werk Der Idiot der Familie (1971/72) wird auf fast dreitausend Seiten am Beispiel von Gustav Flaubert der Frage nachgegangen, was man heutzutage von einem einzelnen Menschen wissen kann. Sartre will jede Einseitigkeit vermeiden, indem er den Menschen weder auf seine Subjektivität noch auf seine Objektivität, weder auf seine persönlichen Entwürfe noch auf seine gesellschaftlichhistorische Verankerung reduzieren will. Was Sartre interessiert, ist also weder das Individuum noch die Gesellschaft, sondern das Individuum in der Gesellschaft. Daraus ergibt sich in Auseinandersetzung mit Kierkegaard und Marx, Freud und Heidegger die Frage: Wie muss eine Hermeneutik vorgehen, die nicht nur wissen will, was die Welt aus einem
Menschen gemacht hat, sondern auch, was diesem Menschen aus dem zu machen gelingt, wozu die Welt ihn gemacht hat. Kurz, wie kann ich die Freiheit eines anderen Menschen verstehen? Sartre, der von sich selbst sagt, er sei getrieben von der Leidenschaft, die Menschen zu verstehen, analysiert in Der Idiot der Familie den Werdegang eines imaginären Menschen, der vor der Kontingenz des Realen in die Sphäre der Kunst flüchtet. Ausführlich erläutert er im Blick auf die historische Situation, warum sich jemand entweder für ein praktisches reales oder für ein passives imaginäres Leben entscheidet.

Aber es geht hierin nicht nur um eine besondere Dichterbiographie, denn letztendlich ist Der Idiot der Familie auch ein philosophisches Buch, das sich in vielerlei Hinsicht als Summe von Sartres bisherigen theoretischen Arbeiten begreifen lässt: Weiterentwickelt wird in diesem Text die Phänomenologie der Einbildungskraft aus Das Imaginäre (1940), die literarische Ästhetik aus Was ist Literatur? (1947) sowie die Intersubjektivitätstheorie aus Das Sein und das Nichts (1943). Vor allem findet sich in Der Idiot der Familie auch eine deutliche Revision des frühen existentialistischen Subjektbegriffs, insofern der Andere nun nicht mehr nur meine Objektivität – mein Für-Andere-sein –, sondern auch meine Subjektivität – mein Für-sich-sein – konstituiert.

Schließlich ist die Flaubert-Studie aber auch ein sehr persönliches Werk: Denn im letzten Band rekonstruiert Sartre schließlich einen literarischen Produktionshorizont, dem auch noch sein eigenes – literarisches wie philosophisches – Frühwerk verpflichtet ist. Wenn Roquentin, die Hauptfigur aus Sartres Romanerstling Der Ekel (1938), das Leben der Kunst opfern will, dann folgt er damit einem ästhetizistischen Programm, das in Sartres Autobiographie Die Wörter (1964) als eine Kunstneurose durchschaut und im letzten Teil von Der Idiot der Familie akribisch analysiert wird. Damit trifft auf Sartre jenes Wort von Merleau-Ponty zu, dass das Ende einer Philosophie die Erzählung ihres Anfangs ist.

Im Workshop werden ausgewählte Textpassagen aus der Flaubert-Studie gelesen und diskutiert. Es wird um eine verbindliche Anmeldung bis zum 21. Juni gebeten. Die Teilnahme ist frei und auf maximal 30 Teilnehmer begrenzt. Interessenten melden sich bitte per Mail an: jens.bonnemann@uni-jena.de

21./22.7.2017 in Wien „Literatur und Engagement – Baudelaire, Sartre, Benjamin“

Am 21./22.7.2017 findet an der Universität Wien ein Workshop zum Thema „Literatur und Engagement – Baudelaire, Sartre, Benjamin“ statt. Die Leitung liegt bei Violetta L. Waibel und Helma Riefenthaler, die diesen Workshop in Kooperation mit der Sartre Gesellschaft und dem Verein „Philosophie und Kunst im Dialog“ durchführen. Die Teilnahme ist kostenlos. Anmeldung erbeten an: > philosophie.kunst@philo.at.

Nähere Informationen: >Workshop zum Thema „Literatur und Engagement – Baudelaire, Sartre, Benjamin“n.

Sartres Flaubert lesen -Workshop 2017 – Ankündigung

France-Culture – Jean-Paul Sartre : La Compagnie des auteurs par Matthieu Garrigou-Lagrange

La Compagnie des auteurs par Matthieu Garrigou-Lagrange
du lundi au jeudi de 15h à 16h
59min
> Jean-Paul Sartre (1/4)Vivre sa vie – 24.04.2017

> Jean-Paul Sartre (2/4) – Le roman comme expérience – 25.04.2107

> Jean-Paul Sartre (3/4) – Pour en finir avec l’intime – 26.4.2017

> Jean-Paul Sartre (4/4) – Le dernier touriste – 27.04.2017

Sieh auch : > Jean-Paul Sartre. Michel Sicard et ses entretiens avec Heiner Wittmann

Freedom Through Materiality Ontological shifts in later Sartre?

Conference 11 & 12 April 2017

> Freedom Through Materiality. Ontological shifts in later Sartre?

Theme: „The goal of this conference will be to discuss the evolution of Sartre’s ontology insofar as it looms through his complex conception of matter. There are numerous notions related to materiality in Sartre’s work: one may think of viscosity, the material Me in La transcendance de l’ego, facticity and material qualities in L’être et le néant, inert matter, worked matter (matière ouvrée), the practical-inert, bewitched matter (matière ensorcelée), and flesh, to mention but a few. …“ > Bitte weiterlesen

> Radboud University
Comeniuslaan 4
6525 HP Nijmegen
The Netherlands

Colloque annuel du Groupe d’études sartriennes 2016

Das Colloque annuel du Groupe d’études sartriennes GES wird am 24. und 25. Juni 2016 in der Sorbonne (Université de Paris I) im Amphithéâtre Milne Edwards stattfinden

Au programme varié de cette année : nouvelles lectures de <em>L’être et le néant</em>, le rapport de Sartre à Simone Weil et à d’autres figures intellectuelles féminines, l’analyse de deux autoportraits sartriens contemporains (Contat & Debray), la postérité québécoise de <em>L’idiot de la famille</em>, retours sur la <em>Critique de la Raison dialectique</em> et d’autres choses encore.

Download: Le programme du Colloque annuel du Groupe d’études sartriennes – *.pdf

> http://www.ges-sartre.fr 🙁

Tagung Demokratie und Partizipation – die politische Philosophie des Existentialismus heute

Tagung „Demokratie und Partizipation – die politische Philosophie des Existentialismus heute“

Fr./Sa 8./9.7.2016; Ort: Hochschule für Politik München, Ludwigstr. 8, Hörsaal 1

Eröffnung durch Prof. Dr. Hans-Martin Schönherr-Mann, Univ. München, und Dr. Alfred Betschart, Sartre-Gesellschaft e.V. Tagung „Demokratie und Partizipation – die politische Philosophie des Existentialismus heute“

Zum Herunterladen:
Programm der Tagung > „Die politische Philosophie des Existentialismus heute *.pdf

Fr. 8.7.2016

16.30 h Eröffnung durch Prof. Dr. Hans-Martin Schönherr-Mann, Univ. München, und Dr. Alfred Betschart, Sartre-Gesellschaft e.V

1. Session: Leitung Dr. Alfred Betschart
16.45 h Vom Widerstand zur Parrhesia – Partizipatorische Politik bei Sartre, Camus und Foucault; Prof. Dr. Hans-Martin Schönherr-Mann
17.35 h Liberalismus oder Existentialismus? Jean-Paul Sartre, Carl Schmitt und das bürgerliche Recht; PD Dr. Jens Bonnemann
18.25 h Pause
18.35 h Denken. Macht. Mut. Emanzipatives politisches Denken bei Arendt und Camus; Dipl.sc.pol.Univ. Linda Sauer
19.25 h Albert Camus: Von der Résistance zur libertären Revolte gegen Absurdität und Nihilismus; Lou Marin
20.15 h Ende

9.15 h Eröffnung des zweiten Tages: Prof. Dr. Hans-Martin Schönherr-Mann / Dr. Alfred Betschart

Sa. 9.7.2016
2. Session: Leitung: Prof. Dr. Tatjana Schönwälder-Kuntze

9.30 h Wie rechts ist der Übermensch? Nietzsches zweideutiger politischer Schatten; Paul Stephan
10.20 h Ich bin ein Anarchist – Sartres politische Spätphilosophie; Dr. Alfred Betschart
11.10 h Pause
11.20 h Zur Aktualität von Simone de Beauvoirs Grundriss einer emanzipatorischen existentialistischen Ethik; Esther Redolfi, Mag.a phil.
12.10 h From Emancipation to Self-Emancipation, a World of Difference [Sartre, Beauvoir]; Prof. Michel Kail/Dr. Richard Sobel
13.00 h Mittagspause
3. Session: Leitung: Prof. Dr. Hans-Martin Schönherr-Mann
14.30 h Partizipative Subjektivität – mit Butler quergelesen [Sartre, Butler]; Prof. Dr. Tatjana Schönwälder-Kuntze
15.20 h Die eigene Tat und die Blicke der Anderen. Phänomenologische Motive zu einer Kritik politischer Partizipation nach Arendt und Sartre; Kristoffer Klement, M.A.
16.10 h Pause
16.20 h Der Begriff der Autonomie und die Idee der „idealen Gesellschaft“: Sartre vs. Levinas?; Dr. Iveta Leitane
17.10 h Ende

Organisatoren: Prof. Dr. Hans-Martin Schönherr-Mann / Sartre-Gesellschaft e.V.
Alle Interessenten sind an der Tagung willkommen. Anmeldung nicht nötig.
Kontakt: Dr. Alfred Betschart, > nl@sartre-gesellschaft.de

Zum Herunterladen:
Programm der Tagung > Die politische Philosophie des Existentialismus heute *.pdf

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